這些古建元素,你有留意嗎?

更新時間:2022-05-04 17:16:32 所屬欄目:建筑 作者:吳珮慧

摘要:古建元素之臺基、門窗臺基由臺明、臺階、月臺和欄桿四部分組成。月臺、臺階、欄桿都是臺基的附件,并非臺基所必有的,只有高體制的臺基才用月臺和勾闌,當臺明很矮時,則連臺階也可以不用。臺明,臺明是臺基的主體部分,臺基露出地面部分稱為臺明,從形式上分為普通式(平臺式)和須彌座兩大類。臺階又

古建元素之臺基、門窗

臺基由臺明、臺階、月臺和欄桿四部分組成。月臺、臺階、欄桿都是臺基的附件,并非臺基所必有的,只有高體制的臺基才用月臺和勾闌,當臺明很矮時,則連臺階也可以不用。

臺明,臺明是臺基的主體部分,臺基露出地面部分稱為臺明,從形式上分為普通式(平臺式)和須彌座兩大類。

臺階又稱踏道,是上下臺基的階梯,通常有階梯型踏步和坡道兩種類型。

月臺,又稱露臺或平臺,它是臺明的擴大和延伸,有擴大建筑前活動空間及壯大建筑體量和氣勢的作用。其形式和做法與臺明相同,根據月臺與臺明的關系,月臺可以分為正座月臺和包臺基月臺。正座月臺的高度比臺明低「五寸」,也就是一個踏級,而包臺基月臺要比臺明低很多。

欄桿又稱勾闌,起到防護安全,分隔空間、裝飾臺基的作用。

古建筑的上出大于下出,二者之間有一段尺度差,這段差叫「回水」,回水的作用在于保證屋檐流下的水不會澆在臺明上,從而起到保護柱根、墻身免受雨水侵蝕的作用。

古建筑各種柱子名稱與簡介:

1、檐柱,在屋檐下的柱子稱為檐柱,在外的稱為外檐柱,在內的稱為內檐柱。按清式營造則例,檐柱高60斗口,直徑6斗口;或高等于面闊的6/7,口徑等于柱高的1/10。

2、角柱,在建筑物四角的柱子,稱為角柱。一個建筑一般只有四根角柱。

3、金柱,在檐柱以內,中線以外的柱子,稱為金柱。金柱按其內外位置,分別稱為內金柱、外金柱。按清式營造則例,金柱高60斗口加廊步5舉,直徑=6.6斗口。

4、山柱,在山墻正中支撐屋頂的柱子,稱為山柱。按清式營造則例,山柱直徑=7斗口。

5、中柱,在建筑物中線(橫軸線)上支撐屋嵴的柱子,除山柱之外的,統稱中柱。按清式營造則例中柱的直徑=7斗口。

6、童柱,安置在橫樑或枋之上的短柱稱為童柱。按清式營造則例,童柱直徑=6.6斗口。

7、瓜柱,安置在上下樑之間的短柱,稱為瓜柱。

8、通柱,直通上下層的柱子稱為通柱。

9、蜀柱,又稱嵴瓜柱、侏儒柱,安置于三架樑上用來支撐嵴桁的短柱。廣廣義上來說,童柱、瓜柱和蜀柱是一個意思。

收分與側角

收分是指柱頂徑小,柱腳徑大的一種比例關系。古建筑柱一般都做成頂徑略小,底徑略大的形式,清稱收分或收熘。柱子做出收分,即穩定又輕巧。

宋《營造法式》令「凡殺梭柱之法,隨柱之長分為三分,上一分又分為三分,如拱卷殺,漸收至上徑比櫨枓底四周各出四分,又量柱頭四分緊殺如覆盆樣,令柱項與櫨枓底相副,其柱身下一分殺令徑圍與中一分同」。由此可知宋只在梭柱上段三分之一處開始收分,至于直柱如何收分未譯。

清式柱則是以整根柱子出發,由底逕往上收,小式建筑一般按柱高的1/100收分,大式建筑按柱高的7/1000收分。

側腳是指建筑物的最外一圈柱子的底腳,向外側移動一定的尺寸,而使柱頭略向內傾的一種做法,也有稱為掰升。清式建筑柱子的側腳尺寸與收分尺寸基本相同,如柱高3米,收分3厘米,側腳也為3厘米,即「熘多少,收多少。」由于外檐柱的柱腳中線按原設計尺寸向外側移出柱高的1/100,并將移出后的位置作為柱子下腳中軸線,而柱頭位置仍保持原位不動,這樣,在平面上就出現了柱根、柱頭兩個平面位置的情況,增強建筑的整體穩定性。

踏跺,又稱「級石」,古建筑中的臺階,一般用磚或條石砌造的踏步,置于臺基與室外地面之間,宋稱「踏道」。它不僅有臺階的功能,而且有助于處理從人工建筑到自然環境之間的過渡。

垂帶是在踏跺兩側由臺基至地面斜置的條石。有垂帶的臺階稱為垂帶踏跺,有的臺階不做垂帶,踏步條石沿左、中、右三個方向布置,人可沿三個方向上下,這種臺階稱為如意踏跺。御路,指為王或皇帝專設的或在特定活動中供其專門使用的大道,位于宮殿中軸線上臺基與地坪以及兩側階梯間的坡道;中間設有御路的踏跺稱帶御路式踏跺。

礓碴,jiāng chá ,用磚或石砌成的鋸齒形斜面的升降坡道,是將普通坡道抹成若干道一端1cm,寬5-6cm的坡,斷面就像木工鋸的鋸齒,既無臺階,又不打滑。這樣的路面不但可以行人,更方便車門通行。城墻上的馬道多採用這種礓碴形式,方便運輸物品。

殿內柱子分布形式:宋式

柱網的分槽形式即是柱網的布置形式。按照宋代《營造法式》中的「殿堂結構」,可分為四種地盤分槽形式。其實地盤的分槽形式就是柱子的分別形式,也決定了殿內的最后布局安排。

(一)、金廂斗底槽a

由內外兩圈柱組成相似「回」字的柱網形式叫做金廂斗底槽。其梢間內側設有中柱。

(二)、分心斗底槽c

沿建筑物面闊方向只用一列中柱將建筑物等分圍前后兩部分的柱網形式叫做分心斗底槽。這種柱網形式常用于門廡建筑中。

(三)、雙槽b

用兩排金柱將建筑物平面分為大小不等的三區,一般中間進深較大,前后兩區進深小且常常相等的柱網布置形式叫做雙槽。

(四)、單槽d

僅用一排金柱將建筑物平面分成不相等的兩區的柱網形式叫做單槽。

除了上述四種地盤分槽形式外,在唐代長安大明宮麟德殿中使用了「滿堂柱」的柱網布置形式。另外,在秦、漢時期宮室建筑遺址和崖墓中,發現有僅在平面中央設一根柱子的,漢文獻中稱為「都柱」。估計這可能是人類半穴居時代的遺風。當然這種建筑的規模都不大。

蒲縣東岳廟正殿 副階周匝

在建筑物四周用柱網形成周圈回廊的稱做「副階周匝」,簡稱「副階」(宋式稱謂),明清時期稱回馬廊,回廊。這種形式常用于地位較高、較隆重的建筑物上,如宮殿、塔等。

須彌座,又名「金剛座」、「須彌壇」, 是由佛座演變來的,形式與裝飾比較復雜,一般用于高級建筑,如宮殿,壇廟的主殿,及塔、幢的臺座。

平順大云院七寶塔須彌座 五代后周

北京香山一須彌座 清代

一種側面上下凸出,中間凹入的臺基,最早實例見于北魏石窟,形式比較簡單,雕飾不多。從隋唐起使用漸多,成為宮殿、寺觀等尊貴建筑專用的基座,造型也逐漸復雜華麗,并出現了蓮瓣、卷草等花飾和角柱、力神、間柱、門等。宋《營造法式》中規定了須彌座的詳細做法,上下逐層外凸部分,稱為疊澀,中間凹入部分稱束腰,其間隔以蓮瓣。從元朝起須彌座束腰變矮,力神已不常用,蓮瓣肥碩,多以花草和幾何紋樣做裝飾,明清成為定式。但在相似大小的建筑物中,清式須彌座較宋式為小。

門窗

門是居住的室內與外界的出入口,有范圍建筑就得有門,它是居住建筑中不可或缺的重要組成部分。門又稱為門臉、門面,說明人們對們的關注和看重。

門除了供出入外,還具有防衛功能,是一種安全設施,掩上門,外人無法窺視室內。插上門能控制出入,保障居所安全。門的另一作用為界定空間。門內是內部空間,門外為外部空間,以門為連接點,內外空間清晰明了。如房門、院門、城門等。 門可以分為兩大系統,一是劃分區域的門,一是作為建筑物自身的一個組成部分的門。

古代的門在人們的思想中占很重要的位置。門,族也。將門的朝向與整個家族的興旺聯系,形成了宅門風水觀。《周禮·天官》對天子和諸侯的門,進行了嚴格的限制:「王有五門,外曰皋門,二曰雉門,三曰庫門,四曰應門,五曰路門」,「凡諸侯三門有皋、應、路」。唐代更為做官的規定了門的樣式,《唐六典》載:「六品以上,仍通用烏頭大門」。立不中門,行不覆閾,就是人不在門中間站立,也不應進門時踏踩門檻。

二柱門

北京十三陵的二柱門(欞星門),是一種劃分區域的門,是分隔前朝后寢的界限。

平遙垂花門 明清

帶有垂柱裝飾的門

拱券門

太原崇善寺山門,拱券門,券 xuàn,為拱券門窗、橋樑等建筑成弧形的部分。

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如今很流行在大廳安裝吊燈,如房子太低,就要留意吊燈高度。太低的話,會妨礙走動,容易撞到頭。太高的話,光線過于分散,讓人感到耀眼。吊燈盡量安裝在靠中間的位置,這樣光線會更平均。最理想的高度,是與桌面50-60厘米左右,既不妨礙主人活動空間,看著也舒服。

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